Время не ждёт

    В гармонії з вищою силою! З давніх часів центральне місце в житлі кожної віруючої людини займали образи святих. Для ікон, які зображували Ісуса Христа, Богородиці Діви, Миколая Чудотворця, відводилося найпочесніше місце в домі. Вважалося, що тоді вони захищають господарів від негативного впливу злих сил. Шати ікон прикрашали перламутром, перлами або дорогоцінним камінням. Деякі умільці вишивали образи бісером. Цьому процесу передувало виконання ряду підготовчих ритуалів, які дозволяли очистити душі вишивальниць.   Вишивка бісером ікони займає особливе місце в мистецтві рукоділля. Сьогодні, як і століття тому, образи святих є найважливішими оберегами для сучасних людей. Створити ікону з бісеру — мрія кожної вишивальниці. Але для цієї роботи потрібне не лише творче натхнення. Вишивання ікони означає єднання людини з вищими силами Всесвіту. Важливо досягти духовної й естетичної гармонії. До роботи можна приступати з легким серцем і добрими думками. Тільки за таких умов образ буде ви

  Оборона Донецького аеропорту 95-та окрема десантно-штурмова бригада ( 95 ОДШБр , в/ч А0281, пп В1740) — військове з ’ єднання у складі Десантно-штурмових військ Збройних сил України . З жовтня 2014 року 4 рота («Ведмежа рота») 2 батальйону бригади брала участь в обороні Донецького аеропорту.[8] 5 жовтня під час спроби зайняти позицій в районі с. Спартак загинув молодший сержант Сергій Сідлецький, 6 жовтня внаслідок обстрілу з градів загинув солдат Артур Сілко. 25 листопада 51 військовослужбовців «Ведмежої роти» повернулися до Житомира. 1 та 13 аеромобільні батальйони підрозділу брали участь в боях в районі аеропорту в період з 18 січня д о 20 лютого 2015 року. Бійці 1-го батальйон у прибули на позицію «Зеніт» в ніч з 17 на 18 січня. Вже зранку зведена РТГр 95 ОАЕМБр (бл изько 90 бійців, 9 БТР) була задіяна в штурмі селища Спартак. В результаті бою танкістам 2 ОТБ вдалося зруйнувати міст. Три військовослужбовц і 95-ї бригади загинуло, 14 було поранено. 20 сі

Віра в Україну понад все, і слави! «Та потужна риса українців — віра, Краплею і камінь точить, сонцем сяє, А слабка властивість козаків — довіра, Через неї рід козацький потерпає. Січі Запорозької єдиний устрій; Прикладом єднання тож усій Європі, Текелія з росіянами більш шустрі: Утопили Січ в кривавому потопі… Тільки пам ’ ять людська Ноєві ковчегом, І святий отаман багатостраждальний, Майже в трьох століттях був він оберегом, Хоч у Соловках катований безжально. Петро Кальнишевський — золотá калина, І наріжний камінь вільної держави, І героям слава! Слава Україні! Віра в Україну понад все, і слави!» Олена Верлан-Кульшенко , в олонтер, голова БФ «Миротворець України», координатор ініціативної групи «Евакуація-200» У Вінниці відкрито Центр правової та психологічної допомоги для бійців АТО та членів їх сімей. Створили його волонтери за підтримки підприємців. Ініціатори — голова наглядово-координаційної ради громадських організацій та волонтерів при В

  Своєрідність народної кераміки Поділля Дослідники вважають, що жоден з регіонів України не позначений таким багатством різновидів кераміки, як Поділля, де, зазначала відомий етнограф, мистецтвознавець Є. Спаська, гончарі «ніби квітководи, що один перед одним змагаються, скільки ґатунків рослин вони можуть вивести з того самого насіння». «Українську народну кераміку, − писала у 1928 р. М. Фріде, − можна поділити на два типи: на тип лівобережний й на тип правобережний. За головний осередок кераміки лівобережної править Полтавщина, що до неї тяжать усі східні, а почасти й південні українські землі. Такий самий осередок на Україні Правобережній становить собою Поділля, що постачає свою кераміку, здебільшого полив ’ яну та розписну, для Волині, почасти для Херсонщині, а перед революцією постачало й у Бесарабі ю . До подільського таки типу посуду долучається й посуд з південного заходу Київщини» .   Безперечно, своєрідність подільського гончарства є результатом тривалого побутування